O FILÓSOFO E O FANFARRÃO: Texto de A.S.; Fotografia de José de Almeida e Maria Flores

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sexta-feira, 16 de julho de 2010

SETE DIAS SETE PECADOS - PROVOCATIO AVARITIA (I)

Conta De Rendimento Perpétuo

E o que fez o pedinte quando descobriu que esteve toda a vida sentado a mendigar em cima de um pote de ouro?

Nunca saberemos...

Ana Santiago

terça-feira, 13 de julho de 2010

SETE DIAS SETE PECADOS - PROVOCATIO INVIDIA (I)

Invisualidades Electivas

A inveja é, essencialmente, um problema de cegueira: há quem não veja o que tem, porque só quer ver as vantagens daquilo que o outro tem.
Também pode ser apenas uma questão de vista preguiçosa: nestes casos não se é má pessoa de todo.

Ana Santiago

O Filósofo e o Fanfarrão

C’um Filósofo chapado
Apostava um Fanfarrão,
A qual mais era, um cruzado;
O Fanfarrão era honrado,
O Filósofo vilão.
Cada qual das duas partes
Buscando a Justiça, apenas
(Que tu, Sorte, mal repartes)
Vão lá dar c’um Mestre em Artes,
Mestre das Artes de Atenas.
Chega o Fanfarrão, e alega
Por sextos progenitores,
Cuja fama ele hoje cega;
Cala, e o Filósofo chega,
E alega só seus suores.
Faz presente o estudo imenso,
O ânimo pronto à razão,
Seu juízo ao bem propenso;
Em fim que ali por extenso
Cada qual diz sim e não.
Eu já sei que o vosso intento,
Diz o Juiz sem receio,
É medir no entendimento
O próprio merecimento
C’o merecimento alheio.
Tu, que vens de altiva gente,
De cujo ser participas,
Não te nego a honra eminente:
Mas que importa, se vilmente
A não herdas, que a dissipas?
Porém tu, que entre os terrões
Das paternas semeadas
Semeaste tais tenções,
Que todas tuas acções
Foram justas e regradas:
Se nunca errar procuraste,
Só do bem seguindo o esmo,
Quando o creste, o imitaste,
Na virtude te geraste,
E foste pai de ti mesmo.
Quem logo o sangue turvou,
Não pode ser que mereça
Como aquele, que o apurou:
Neste a nobreza acabou,
Nest’outro agora começa.

(D. Francisco Manuel de Melo, Obras Métricas, cart. VIII, est. 16 e seg.)